孩子咳嗽

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小孩酷酷嗽!認識4種咳嗽5種緩解法

如果您的孩子突然開始咳嗽、呼吸困難或攫住喉嚨,可能是喉嚨或氣管裡有東西卡住了。 如果他們的年齡大於1歲,哈姆力克急救法 (Heimlich,腹部推力)可以幫得上忙。 若您的寶寶 未滿1個月大 ,出現明顯的 呼吸障礙 、 失去意識 、癲癇發作等時,請立即叫救護車。 假如不是 窒息 ,還應該注意其他一些嚴重的症狀,如嘔吐、 胸痛 、氣喘、過敏反應、鼻竇感染, 發燒 超過攝氏37.8度 (華氏100度)、且連續72小時以上,或持續咳嗽超過3個星期等等。 咳嗽的治療 為減輕孩子的咳嗽,您可以參考以下5種方法: 給孩子 喝熱飲或湯 ,這樣可以緩解胸部疼痛或刺激,防止黏液增稠。 讓孩子使用濕霧加濕器,在 浴室 以溫水淋浴,或在孩子的臥室放置 濕毛巾 ,讓他吸入潮濕的空氣。

親人過世未滿一年禁忌重點整理,百日、對年、合爐、服喪是什麼??過世未滿一年過年注意事項?以及過世未滿一年7種禁忌

1.不隨意出入別人家中 應盡量避免進到他人家中,原因是不要將穢氣帶到他人家中,親人間也許不會忌諱,但難保部分朋友、鄰居不會介意哦。 2.不往來紅白喜事 盡量不要去參加他人婚禮,因為喜喪會相沖,不僅如此,喪喪也會相沖,因此,服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮,建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 3.不過份慶祝過節 例如端午節不包粽子、元宵節不搓湯圓、親人去世第一年過年門前忌貼紅對聯、生日低調慶祝等,以表達對親人哀痛及尊重。 現代社會,雖然守孝時間已大幅縮短,但一般仍忌諱尋歡作樂。 4.不剃鬍剪髮 根據民間習俗,直系親屬不能剪髮及剃鬍,其由來有各種說法。 一說認為髮鬚受之於父母,所以不在先輩亡故時拋棄之,以示孝敬之心;也有人表示這是追憶故人悲傷感懷,不思整理容顏,以表明孝心。

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華人廟宇委員會將安排清潔承辦商於2024年3月14日至18日期間為大澳楊侯古廟進行兩年一度的大型清潔,屆時本廟將暫停開放,並預計於 2024年3月19日(星期二)重開。 ... 上卷以香港108組廟宇為對象,圖文並茂介紹廟宇之歷史、建築結構、供奉神祇及相關風俗節慶 ...

房間窗簾款式、材質、配色全攻略,幫助您選出最適合的窗簾! Pro360達人網

窗簾可根據遮光性與開闔方式分為橫拉布簾、紗簾、捲簾、斑馬簾、羅馬簾、風琴簾與百葉簾6種,以下將詳細介紹各類窗簾的詳細資訊,請您繼續閱讀: 橫拉布簾 橫拉布簾是最傳統的遮光窗簾款式,可依照車縫方式分為平面簾、三折簾與蛇行簾3種:平面簾車工較簡單,完全展開後布面沒有明顯皺摺;三折簾又稱三褶簾或三摺景,通常是將窗簾布頭每三處皺摺以金屬鉤針固定,具有明顯層次感;蛇行簾則是取消摺景,直接以正反錯落的方式將窗簾布固定在窗簾軌道,外觀上看起來像是起伏的S形波浪,但需要使用更多的布料製作。 紗簾 紗簾又稱窗紗,泛指以紗質或其他半透明布料製成的窗簾,遮光效果不佳,僅能讓照入室內的陽光變得較為柔和,通常與橫拉布簾或是其他窗簾搭配使用,營造層次感。 捲簾

虎年名字大全男孩邱氏 邱姓名字大全男孩属虎

虎年名字大全男孩邱氏:取自诗词. 【邱以恒】——取自韩愈的诗句《人事安可恒,奄忽令我伤。. 》. 以:以字念作yǐ,以字五行属土,用作人名意指有远见、耐心、志向之义;. 恒:恒字念作héng,恒字五行属水,用于人名意指持之以恒、坚定之义;. 【邱作智 ...

大展鴻「兔」!新生兒如何取名 專家:可考慮草字部首

幫新生兒取名是門學問,今年誕生的兔寶寶該怎麼取名才會大展鴻「兔」呢?生肖姓名學老師就幫大家整理兔年取名重點,提供給新手爸媽參考 ...

易安穩5/80與5/160差別?易安穩何時吃?7大易安穩的副作用介紹

易安穩(Exforge)功效是【 治療高血壓的複方藥物 】,含有『 脈優 & 得安穩 』兩種成分,藥效比起單方藥來的更強,同時亦可提升病患的用藥配合度。 不過易安穩屬於第二線用藥,通常是當第一線用藥的治療效果不如預期的狀況下,才會考慮以藥效較強的第二線用藥作為強化的治療手段。 易安穩5/80 5/160差別 易安穩5/80、5/160主要差異在於得安穩的劑量是添加80毫克還是160毫克,兩者功效都相同,都是治療高血壓的藥物。 數字5代表 脈優 添加的劑量是5毫克;易安穩還有推出5/160毫克的高劑量版本。 7大易安穩的副作用

入門超雷5大格局!「這款房」不要碰 風水師都說兇

家有開門見廁格局,設計家建議,廁所一定要保持乾淨,每天每天定時清潔刷洗,營造整潔的空間。 再來則建議可在廁所採用「隱藏門設計」,不僅材質密封性較佳,能擋住濁氣和氣味,外觀也看不出是廁所,可形成遮蔽概念。 最後則建議可在廁所加裝抽風乾燥系統,加強廁所的空氣循環,避免濁氣生成。 (圖/設計家提供) 入門三煞「開門見鏡」

成語典故評註:槁木死灰

【釋義】 形體寂靜如枯槁的木頭,沒有生氣,精神凝聚猶如冷卻的灰燼,不能重新起火。 形容人清虛寂靜,對外物無動於衷。 後用「槁木死灰」形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。 【典故說明】 槁木,乾枯的木頭。 死灰,冷卻不再燃燒的灰燼。 「槁木死灰」本指道家忘卻形體,追求清虛寂靜的境界。 據《莊子.齊物論》所載,戰國人顏成子游因為看見老師南郭子綦倚靠几案坐著,仰望天空緩緩吐氣,好像精神離開了形體一樣,於是問:「形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎? 」意思是:形體可以像枯木般靜立不動,而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎? 南郭子綦回答說這是因為他已經忘掉自己的形體,進而達到對外物無動於衷,物我兩忘的境界的緣故。

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